e-mail maldito

Usufruo desta ferramenta espetacular que é o e-mail. Como facilitou nossa vida! Praticamente acabou-se a necessidade de seguir o cansativo roteiro:

1. Escrever (datilografar).
2. Envelopar.
3. Colar o envelope.
4. Levar até o correio.
5. Enfrentar fila.
6. Colar o selo.
7. Torcer para que chegue ao destino.

Aproveito-me tanto desta quanto de outras maravilhosas ferramentas. Mas, existe o lado negativo desta comodidade. Há empresas brasileiras e americanas que implantaram o “no e-mail day” (dia sem e-mail). A razão é simplesmente porque muitos problemas são resolvidos ou solucionados quando as pessoas falam diretamente com os responsáveis.

É incrível como isto vicia! O professor Luiz Marins comentou que certo dia viu um funcionário falando a outro, sentado a seu lado: “Leu o e-mail que acabei de mandar para você? Leia, pois é muito importante!” (Artigo Faça um no e-mail day em sua empresa. Revista TAM, 2007, n.2). Conta-se também a anedota que em meio a um incêndio na empresa, o diretor pergunta à secretária se ela chamou os bombeiros. Ela responde: “Já enviei um e-mail com sinal de alta prioridade”.

Isso revela não somente a acomodação como também o exagero. A quantidade de e-mail com informações desnecessárias, ineficazes e fúteis é absurda. Daí o esforço de provedores e pessoas para criarem barreiras, filtros, isto é, criarem ferramentas que limitem outra ferramenta.

Teologizando, diria que o e-mail torna-se maldito quando dificulta aquilo que é essencial para o desenvolvimento das relações sociais: a comunicação pessoal, olho no olho, sentindo a expressão que revela contentamento ou descontentamento, alegria ou tristeza, animação ou indiferença. É por meio do contato visual e auditivo que a comunicação melhor se desenvolve. Nem sempre se diz com as palavras aquilo que realmente se intenciona. Em muitas ocasiões a palavra escrita ou falada aponta para um lado, enquanto a expressão facial (ou corporal) para outro, completamente avesso.

Para nós, brasileiros, a necessidade de que a comunicação ocorra de forma direta é ainda mais gritante, pois carecemos da conversa. É incrível como resolvemos os problemas quando nos comunicamos pelo meio mais rápido e direto que existe: falando. Tudo começa a acontecer. Afinal, como diz o ditado, conversando a gente se entende...

Música certa

Cantai ao Senhor! Louvai a Deus!

Como Adão louvou ao Senhor? E depois Abraão, Moisés, Gideão, Davi, Asafe, Oséias, Malaquias? Como o povo de Deus se comportou individual e coletivamente na adoração a Deus através da música tocada, cantada, declamada, no período anterior a Jesus Cristo?

E a partir da presença do Messias como isso se deu? Os apóstolos, a igreja, Apolo, Barnabé, Epafras, Onésimo, Dorcas, Febe e Judas? Como Tiago, irmão de Jesus e pastor em Jerusalém pastoreou a adoração na casa de Deus? Quais seriam suas recomendações?

É claro que este louvor implica em um coração ardente e sincero por Deus, como Paulo observou aos Efésios (5.19), como também é certo sua variação (Colossenses 3.16); mas, além dos princípios divinos que servem como diretriz para o que fazemos moral e espiritualmente, em que se implica louvar a Deus, através da música?

No início a igreja carregava todo o contexto judaico em sua adoração, depois vieram as variações até chegarmos ao canto gregoriano que por muito tempo se tornou a marca do louvor. Quando Lutero introduziu o canto congregacional, levando a igreja a cantar as Escrituras, recebeu críticas de todos os lados (amigos e inimigos), foi um escândalo! Pois bem, a partir daí o canto gregoriano entrou em declínio sacramentando-se o canto congregacional com suas variações estruturais.

O que é louvar ao Senhor em Angola? O que é cantar a Deus na Rússia, ou no Afeganistão, no Canadá, ou em Israel? O que é louvar ao Senhor no Brasil? Qual a música adequada? Seria com o ritmo historicamente brasileiro? Mas, qual é o ritmo brasileiro, e qual a diferença entre o adotá-lo socialmente e ministerialmente?

Pois bem, estou interessado em ouvi-lo. Tenho o que dizer, mas prefiro começar ouvindo, e aprendendo.

Se desejar sigilo absoluto (rsrsrs) envie-me suas observações por e-mail:

prwagneramaral@uol.com.br

Missões, a arte de produzir adoradores

Apesar do discurso convincente, nem tanto pela competência argumentativa, mas sim pela repetição de chavões estratégicos, a visão acerca do propósito missionário tem sido corrompida. Três fatores cruciais:

A superficialidade exegética, rasgando as Escrituras e distribuindo-as em pedaços atraentes, e portanto usáveis, e em pedaços irritantemente perigosos, e portanto desconsideráveis. O que produz pregadores e líderes viciados na comida alheia, sem a mínima capacidade de caminhar através do estudo das Escrituras.

O sentimentalismo evangélico, que “positivamente” move, empurra, multidões à obra; e que “negativamente” cega, tornando prevalecente a emoção a emoção e razão, ou mesmo só à razão. O que cria uma atmosfera poluída de vitórias dedicadas ao esforço humano, e derrotas atribuídas ao desprezo pelo próximo.

A antiga e enraizada disposição de humanizar todas as coisas, inclusive a Deus, tirando sorrateiramente o foco do propósito divino, assim meio que inconscientemente (pelo menos no discurso), e colocando-o sobre novos propósitos, os do homem, “claro que biblicamente fundamentados, ou seria manequiados?”

A partir do início da Igreja, assumiu-se o discurso “missões”. Sempre se falou em missões, sempre se discutiu missões, sempre se fez missões, mesmo quando mal feito. Expressões se tornaram conhecidas, chegando a identificar o assunto tratado, como: “Compaixão pelas almas perdidas”, “Amor pela obra”, “O clamor dos povos”, “A necessidade dos perdidos”, “A salvação a todas as nações”, e até mesmo o tão famoso “Ide”. Em meio a contextos e grupos missionários há um natural olhar para o homem, e um natural desejo por sua salvação. Corretíssimo à luz das Escrituras essa compaixão, esse senso de dever, que pode ser feito por prazer e não por obrigação (1 Coríntios 9.16-17, 19, 22-23). Mas, qual é o propósito principal de se fazer missões?

É de simples leitura a percepção de que missões foi oficialmente iniciada na chamada de Deus a Abrão (Gênesis 12), e que perdurou por todas as páginas do Antigo Testamento, adentrando as do Novo Testamento, e culminando numa comunidade global de adoradores por toda a eternidade (Apocalipse 7; 15; 19, 21-22). Assim, resumidamente, consideremos o texto emblemático, identificado como a grande comissão, Mateus 28.18-20.

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado.”

Considerando, conclusivamente, o texto, percebemos etapas?

1ª etapa: Sair. Seja “ide”, ou “indo”, mas é “saindo”. A tarefa exige a saída da Igreja para sua realização. É claro que há passos independentes, como a oração, o preparo, e o contribuir financeiramente, porém, os demais denotam em “sair do arraial”.

2ª etapa: Fazer discípulos. Fazer imitadores de Cristo, cristãos - pequenos cristos.

3ª etapa: Todas as nações. Fazer discípulos de todas as nações. Estas etapas estão diretamente ligadas a palavra de Cristo aos seus discípulos em Atos 1.8 - “sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”.

4ª etapa: Discípulos que multipliquem discípulos (v. 20a). “ensinando-os a guardar todas as cousas que vos tenho ordenado”, isto é, ensinando-os a seguirem a mesma tarefa que tendes recebido.

A tarefa então é a de fazer discípulos de todas as nações. Por quê? Qual o propósito desta tarefa? O que Cristo tinha em mente?

A expressão “fazer discípulos” direciona o foco para quem? Diferentemente do que é largamente praticado, o foco destaca o mestre, não o discípulo. Conforme todo o entendimento da época, comum a todos, discípulo é aquele que imita o mestre, anda, come, veste-se, fala, age e reage como o mestre. O discípulo não tem voz, não tem vida em si mesmo. Sua vida baseia-se em ser como o mestre. A tarefa de fazer discípulos não deve, então, destacar os discípulos, mas sim, seu mestre.

Por que Deus quer discípulos? Para que estes O adorem. E esta simples e contundente afirmação está em conformidade com o todo das Escrituras. Em Êxodo 20.1-8, temos o tão conhecido texto dos dez mandamentos. Nele, o Senhor inicia observando o motivo da libertação de Israel - adoração ao Senhor. Por toda Revelação encontramos a exortação de que devemos adorar ao Senhor, pois isso lhe agrada (Salmo 105; 117; Jeremias 13.16; João 4.23s; Apocalipse 7.9s; 19). Em 1 Pedro 2.9, o apóstolo destaca em que fomos transformados, e a razão disto: “Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus [o que somos], a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz [o propósito].”

Há um propósito para a salvação projetada por Deus em Cristo. O ponto final da obra de Deus não é a salvação do homem, mas sim a adoração deste homem salvo à Ele. O foco está em Deus, e não no homem. Deus procura adoradores (João 4.23s), e qual é a forma de transformar o homem em adorador? Salvando o homem. Assim, a salvação não é o fim, mas o meio pelo qual Deus atinge seu objetivo de ser glorificado.

O entendimento do propósito produz uma conclusiva diferença no produto final da obra de missões:

1º exemplo: Eu saio pensando: minha tarefa é ser um instrumento nas mãos de Deus para salvar o homem. Isto é o que importa.

2º exemplo: Eu saio pensando: minha tarefa é ser um instrumento nas mãos de Deus para transformar homens em verdadeiros adoradores do Senhor. Uma vida de adoração a Deus. Isto é o que importa.

E então olhamos para nós, como igreja e discípulos: Como temos entendido esta tarefa, e qual tem sido o discurso motivador? Penso que provavelmente a razão cega que tem diminuído o ímpeto da Igreja por missões é o foco errado - de Deus para o homem. Em termos implicativos, salvar o homem não exige muito do que vai, mas transforma-lo em discípulo de Cristo, em adorador do Senhor, sim, exige de quem vai, para começar, que seja verdadeiro discípulo e adorador. Para uma igreja fazer adoradores precisa ser adoradora. Assim, fazer missões é, em última análise, adorar ao Senhor.

Somos um povo missionário?

A mais bela

Bela em sua simplicidade
Encanta com sua bondade
Trazendo no olhar infantil
A doçura de uma alma gentil

Sua sensibilidade à vida
Traduz em composições
Revelando sua lida
De cantar aos corações

Yumy é sem dúvida
A Agda mais bela

Com sua visão artística
E sonhadora inteligência
Reproduz a mística
De amar com urgência


Wagner Amaral
Homenagem de aniversário
à minha esposa Agda Yumy.

04/03/2007

Esperto

Na dele...
Naturalmente tímido
Ignora a idade
Curtindo o ser menino

Na pele...
Incrivelmente belo
Desperta a vaidade
Ouvindo suspiro anelo

És Toshio!
És esperto!

Em meio a comum pecado
Anseio por um futuro atuante:
Meu filho por Deus capacitado
Ministrando de forma brilhante

Wagner Amaral
Homenagem de aniversario
à meu filho Walter Toshio (14 anos)

04/03/2007

Vencedor

Vencedor

Sorriso maroto
De menino travesso
Choro solto
De coração aceso

Olhar encantador
Que a frieza desarma
Revela o galanteador
Fazendo do charme a arma

Nome: Hissao
Profissão: Vencedor

Sonho que sua alma palpitante
Cujo afeto é gigante
Tenha por Deus sincera paixão
Tornando-se pastor de coração

Wagner Amaral
Homenagem de aniversário
à meu filho Weber Hissao (12 anos)

10/02/2007

Branca

Branca

Olhos sorridentes
Boca extrovertida
Dança evidente
Alma expressiva

A personificação da simpatia
Em seu relacionar
A roupagem da alegria
Na criatividade em se arrumar

Ana Yuky é singular
Em seu atuar

Branca como a neve
É o significado de seu nome
Alva mais que a neve
Seja sua vida no Filho do Homem

Wagner Amaral
Homenagem de aniversário
à minha filha Ana Yuky (10 anos)

18/01/2007

Quebrantamento

“Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus” (Salmo 51.17).

Quebrantar é debilitar, enfraquecer. Quebranto é prostrar-se. E ambos vêm da raiz “quebrar”, cuja idéia principal é a de falir, enguiçar. Assim, não há quebrantamento sem que o eu enguice com suas particularidades. Não há quebrantamento sem que o eu declare estado de falência, desistindo de conduzir-se por sua própria força e sabedoria.

Por toda Bíblia encontramos o eu lutando direta ou indiretamente para prevalecer sobre tudo e todos, e isto inclui o Senhor. É terrivelmente sério, e ao mesmo tempo infantil perceber membros que chegam ao pastor exigindo prioridade, tratamento vip, por se considerar a peça mais importante da igreja (este processo nem sempre é consciente). É claro que o pastor percebe a atitude e a condena; mas, ainda mais incrível é quando o pastor, por sua vez, chega ao Senhor da mesma maneira, esperando tratamento vip por se considerar a peça mais importante do Corpo. Toda esta realidade realça o agir determinado do ego em busca da satisfação pessoal, mesmo que seja a revelia de outros.

Somos parte, e provavelmente a não mais importante, do ministério do Senhor. Nossa aproximação de Deus deve ser sem a arrogância da auto-consideração, e sim com a gratidão de simplesmente pertencermos ao Seu ministério, por graça, por pura e bendita graça.

Seria cômico se não terrível: o homem que busca o melhor para si próprio torna-se seu maior inimigo exatamente por esta tendência. Já o Senhor que busca quebrar (falir, enguiçar) o homem, torna-se seu maior amigo. Tudo para que o homem enxergue sua realidade insana, trocando-a pelo equilíbrio de uma vida saudável, onde o Senhor é o condutor principal.

Assuma falência, e o Senhor lhe tirará da crise.

Férias

Entrei em férias.

Voltarei com novos textos em 06/02.

Enquanto... leia e comente os já postados.

Abração!

Certo ou errado?

O que é certo? ...o que é errado? Onde é a fronteira que separa este problema complicado?
O que é certo ou errado para mim o será também para quem está acomodado?
Ou é apenas uma interpretação de cada um, ...um fato isolado!
Muita coisa que ontem era errado, hoje é certo ou, ...pelo menos suportado
A humanidade "evoluiu", ...esse é o termo mais comentado!
Não há mais aquele "Vínculo de Família", ...de "Pai Considerado",
Até mesmo, talvez, porque o mundo ele não tivesse acompanhado!
No turbilhão de tantas mudanças, o pai vai ficando atrasado
Não consegue acompanhar a "evolução", ...porque é muito ocupado,
O ritmo é muito veloz e o deixa atordoado, princípios que antes eram "leis", ...hoje estão num código rasgado!
Cada ensinamento que recebeu e procurou transmitir, ...hoje está "ultrapassado",
Não sabe mais por onde seguir, ...ele esta confuso e se sente deslocado!
Como explicar a ele, que já está cansado? Como dizer a ele que tudo aquilo ficou no passado,
E que tem de enterrar quase tudo que foi planejado? Mas a vida continua no seu passo apressado!
Hoje existe a TV, a Internet e até a Escola, ...num sistema "muito avançado"...
Ele não consegue criar os seus filhos, conforme lhe foi ensinado, não consegue vencer o "ensinamento" televisado,
Nem o mundo informatizado, que invadem sua casa de um jeito mascarado!
E depois, ...quando surge o inesperado, ele acaba se julgando o grande culpado!
É culpado sim, ou pode até não ser, ...por haver se descurado,
Por não ter tido competência ou, ainda, por não ter as mudanças acompanhado,
Por ter muito trabalhado, procurando dar aos seus o conforto esperado e sonhado!
Mas será que é só isso? ...não existirá algum outro fator acumulado?
A "evolução", por acaso, ...não representou para ele um "Tornado"?
Não chegou modificando tudo, ...até o seu sonho dourado petrificando os ensinamentos que havia planejado
No final de cada dia quando chegava em casa suado? Hoje ele estranha tanta liberdade, ...e fica parado, abismado!
Ele vê que "se corre, o bicho pega" e "se para, é devorado"... E assim ele prossegue inconformado!
Será que errei? ...será que estou certo? ...não estarei errado? ...ele se pergunta desolado!
E prossegue inconsolado... estou certo?... estou errado?...


Este é o dilema do homem no mundo pós-moderno, onde os absolutos do Soberano passaram a ser encarados como relativos à razão humana.
Você lida com isto?
Wagner Amaral.

Que povo é esse?

2006 já era!

Que venha 2007, mas que venha na graça de nosso Senhor.

Obrigado a todos os que interagiram desde o início deste blog, cooperando com o refletir e viver cristão. Tomara que o povo "batista regular" se solte (no bom sentido, rsrsrs), criando coragem de expor seus pensamentos; é incrível como este povo é ótimo no criticar e regular (trocadilho, rsrs) na criação. Creio ser o medo da exposição, da crítica; e tudo isto aponta para o problema do orgulho. Meu mestre, Pr. Jaime Augusto escreveu o livro "que povo é esse?", tratando da história dos regulares. Pois bem mestre, estou até agora tentando descobrir.

Muito bem, 2006 agora só para reflexão e aprendizado. Viva 2007 melhor!

Maranata, Senhor!

Wagner Amaral

O difícil simples


O patrono não usa patuá
Mas promove a patuscada
Buscando engodar o patola
Em meio a sua patranhada

Assim como o jirigote
Precursor do jirote
Que apesar do ar juvenil
Foge do jingoto hostil

São expressões cotidianas
Da leviandade humana

Se, é difícil o linguajar
Dependente da cultura
O que dizer da singular
Espiritual ruptura?


Wagner Amaral
26/12/06
Nem tudo o que é simples é de fácil entendimento.
A tendência humana é a complicação pecaminosa.

Viver

“O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 10.10).

Eu sei! A realidade humana é triste, fria e cruel. Mesmo com lampejos de sanidade moral e espiritual, quando surge fina paisagem de amor, de afeição, redundando em momentos de sorrisos, de satisfação; a parte nublada da vida humana é assustadora com seus trovões, relâmpagos, tempestades de ódio, de hipocrisia, de cobrança e da mais terrível indiferença.

O que é a vida para o homem? Nasce dependente, segurando mãos fortes e simpáticas, cresce independente, segurando mãos convenientes; e então, formado, vive a crise existencial entre o ser e o não ser, entre o ser humilde ou pedante, o ser vitorioso ou fracassado, o prevalecer Cristo ou a si próprio.

O que é a vida para o homem? Depois de “formado” é a morte. Muitos possuem medo assombroso da vida e não da morte. Ao contrário, lidam com a morte como simpática amiga, tamanho o medo da vida, o medo de ser exposto, de fracassar. Esta simpatia pela morte se dá pelo medo de não saber viver, por isso, mesmo estando vivo, respirando, muitos estão jazendo, levando a vida em compasso de morte com sua visão negativa, pessimista, com sua não-participação egoísta, com sua indiferença a tudo o que ouve e vê, incluindo o evangelho, não sendo envolvido e consequentemente não se envolvendo. O resultado? Morte. A pior de todas, a morte em vida.

O que é a vida para o homem? A resposta divina é Cristo. Ele veio para dar vida, e vida abundante. Não veio simplesmente como expressão da vida, mas sendo a própria vida que renova a vida no homem morto, perdido em meio a um mundo tenebroso, pintado pelo pecado que a todos assedia, domestica e vicia.

O que é a vida para o homem? A vida que Cristo trouxe ao homem. O evangelho vivido, chorado, curtido, gritado por um coração sem medo da autenticidade, da exposição, sem o desejo da vitória a todo custo, daquela cujo único objetivo é a vanglória. A vida em Cristo evita o matar, o roubar, o destruir em prol de todo e qualquer propósito. A vida em Cristo assume a característica teimosa do enxergar o outro sem rótulos, do perdoar, do dar, enfim, do amar.

Viver não é conquistar, mas sim ser conquistado por Cristo Jesus!

O projeto de Deus é missionário

"Um jovem norueguês chamado Peter Torjesen, na idade de 17 anos, se sentiu tocado em seu coração, por contribuir tanto para a obra missionária, que pôs na sua oferta tudo o que tinha em sua carteira, e depois de pensar rapidamente, escreveu também num pedaço de papel, o seguinte: 'E minha vida'. Há registros de que o jovem Peter Torjesen teve, depois, uma vida frutífera como missionário na China."


O projeto de Deus é missionário.
Vou além: Deus é missionário.

Quando nos atentamos para o agir do Senhor e seus objetivos enxergamos o teor missionário no todo:

Criou uma outra realidade, algo transcultural.

Todo seu envolvimento com o mundo, com o homem é algo transcultural, com objetivos salvíficos.

Sua revelação, a Bíblia, é uma composição e comunicação transcultural. Uma composição formada em 1500 anos, contando com a participação de várias culturas, línguas, nações.

Veja o conteúdo de Sua revelação: A promessa de um missionário. A chamada do missionário Abrão. A chamada do missionário Moisés. A formação de um povo missionário, Israel. A promessa de um povo ainda mais missionário, a Igreja. Uma ordem missionária: “Indo, fazei discípulos de todas as nações”. Um objetivo missionário: Transformar homens pecadores em discípulos adoradores. Uma promessa missionária: Vida em uma outra realidade, uma outra cultura.

Cristo veio ao mundo, com uma missão, um missionário transcultural, deixando sua glória, sua realidade celestial, para pregar a um mundo terreno, a pessoas completamente diferentes dele, que tinham sérias dificuldades em entendê-lo (João 1.10-14; Mateus 20.28).

E como missionário encarnado, Cristo serviu de modelo aos demais missionários, colocando como prioridade o agradar a Deus, servindo com o seu sacrifício (João 6.38-39).

E como resultado final, por toda eternidade, teremos o efeito missionário, com pessoas de todas as línguas, raças, tribos e nações, adorando ao Senhor (Apocalipse 7.9-12).


Irmãos, a Igreja é um povo com vocação missionária, este é o seu propósito (1 Pedro 2.9). Por isso, quando realçamos o viver e o ministério de vidas missionárias, estamos realçando o propósito do nascimento, vida, morte, ressurreição e glorificação de Cristo.

Por isso o apóstolo Paulo dizia: “Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo” (1 Coríntios 11.1). “Porque se anuncio o evangelho não tenho de que me gloriar, pois sobre mim pesa essa obrigação; porque ai de mim se não pregar o evangelho, por isso tudo faço por causa do evangelho, com o fim de me tornar cooperador com ele” (1 Coríntios 9.16,23).

Considerar o nascimento de Cristo é maravilhoso, mas melhor ainda é considerar o propósito de seu nascimento e vivê-lo.

Temos natal


Amor?
Não haveria amor
Sem a graça de Deus
Nenhum amor aos Seus

Salvação...
O que seria “salvação”?
Sem a cruz de Cristo
Nenhum caminho é previsto

O que seria da esperança
Se Cristo não viesse como criança?

Mas, de Deus temos “natal”!
Que dá à vida nova cor
Selando à morte um fim fatal
Eternizando o amor


Wagner Amaral
O valor do natal
14/12/2005

Por ELE e para ELE

Por que cantamos, oramos e lemos a Bíblia? Por que nos reunimos semanalmente em comunidade? Por que dedicamos tempo e esforço em projetos, juntos? Por que somos fiéis nas contribuições financeiras? Por quê? Para quê?

Já pensou nisso? Já refletiu na possibilidade de participar de todo esse processo chamado igreja, pela simples razão de ter nascido dentro dele? Ou, pela razão de ter sido convencido por amizade, ou necessidade, ou até mesmo pela falta de outros objetivos?

O que fazemos é por Ele (Deus). Tanto pela idéia de ser o responsável direto por isso quanto pela idéia de agirmos em seu nome, pensando nEle.

O que fazemos é para Ele. Objetivamos servi-lo. O fim se encontra nEle. Esta deve ser a razão absoluta de nosso proceder. Esta deve ser a única motivação em nosso ser.

“Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as cousas.
A ele, pois, a glória eternamente. Amém.”
Romanos 11.36

Crescemos e envelhecemos tornando tudo impessoal no que diz respeito a Deus: No discurso para os filhos Deus é substituído por Igreja, o que é carregado por toda a vida. Nas conversas joviais Deus é também substituído por agitação, rapazes e moças atraentes, entretenimento, esporte e lazer. Para os que se sentem chamados Deus é substituído por vocação, talento e dons. De maneira geral Deus é substituído pela vontade própria do homem, pelo gosto musical, pelo padrão da igreja, pela solenidade ou irreverência, pela concordância ou discordância de pontos administrativos, teológicos, .....

Não é o tempo, nem as coisas, nem tampouco a igreja (com seus variados tipos) que faz o crente, que transforma vidas, que gera maturidade e abnegação, mas sim Deus.

Não é a alegria e a espontaneidade, nem a fisionomia fechada e a introspecção que transforma alguém a imagem de Deus, mas sim a ação particular, íntima e discreta de Deus em nós, por meio de seu Espírito consolador e educador.

Não é a experiência do homem que se acha vivido que traz conforto e sabedoria, mas sim a experiência da realidade de Deus no homem simples, humilde, pecador.

A vida e a morte por Ele e para Ele.

Disfarce


Pinheiros
Presentes
Trenós?
Neve?

Um “bom velhinho”
Um grande pé de meia
Um “precioso” vinho
Que enrosca todos numa grande teia

Tempo de falso muxoxo
De disfarce ... de sorriso frouxo

Natal é época de se esconder
Atrás de belo traje
Ou de disfarçar o ser
Ignorando a Majestade.


Wagner Amaral
Questionamento do que tem sido o natal para muitos
13/12/2005

Homens de autoridade

Forma de superioridade constituída por uma investidura. Seja por alguém, ou pela competência em determinada área, ou assunto. Diante disto, exerce o direito de fazer obedecer, o domínio, a influência, o prestígio. Um tanto diferente com o ser autoritário: Que tem o caráter de dominação, impositivo, violento, arrogante. Que não tem a competência devida, mas quer impor autoridade.

Considerando a autoridade do homem no lar, lidamos com algumas indagações incomodantes, como: O que Deus, e nossa família, espera de nós? Já temos, da parte de Deus, a autoridade investida. O que nos falta? A nossa parte. A competência. Exatamente aquilo que mais é cobrado, e que mais nos falta.

Deus revela nas Escrituras que uma das piores coisas é uma mulher rixosa (Pv. 21.19). E todos nós concordamos com isto, mas o problema é quando nós (homens) cooperamos para que ela seja rixosa, ou para que não tenhamos argumentos convincentes para que ela deixe de reclamar, ou criticar.

Quando não assumimos a responsabilidade do manter a casa ajeitada.
Quando não encarnamos o papel de pai na educação de nossos filhos.
Quando damos terrível exemplo em nossas escolhas e gostos.
Quando somos infiéis ao Senhor.
Quando não satisfazemos nossa mulher sexualmente.
Quando não cuidamos do que falamos ou fazemos.
Quando não administramos o tempo, priorizando o que vale a pena.

Conta-se que certo líder da igreja tinha um filho muito rebelde. Preocupado com a situação, convidou o pastor para almoçar em sua casa e ajudá-lo com alguns conselhos. À mesa, o garoto ficou em volta do pastor, examinando-o curiosamente a procura de algo. Espantado com o gesto estranho da criança, o pastor lhe perguntou amavelmente o que desejava. "Eu estou procurando sua outra cara... o papai sempre chega da igreja reclamando e dizendo que o pastor tem duas caras". Não podemos esperar que os nossos filhos aprendam a obedecer sem o nosso exemplo.

Tenho me preocupado cada vez mais com esta geração de crianças, adolescentes e jovens. Mas tenho observado claramente que o mal crescente nesta geração encontra-se dentro de casa. E este mal tem nome: “homens”.

A pergunta é: Onde estão os homens? Desde que as mulheres iniciaram sua luta pela liberdade feminina, que os homens se amedrontaram, e estão definhando. Onde estão os homens de iniciativa? Aqueles que sabem o que quer, e vão à luta? Onde estão os exemplos de maturidade, de serenidade, de firmeza? Onde estão aqueles que protegem suas famílias? A melhor proteção para a geração mais jovem é um bom exemplo da geração mais velha.

Conta-se que Abraão Lincoln, quando presidente dos Estados Unidos, certa vez recusou-se a receber uma pessoa. Sua secretária lhe perguntou o porquê. Lincoln respondeu: "Não vou com a cara dele". "Mas, presidente, que culpa o homem tem de ter a cara que tem?", perguntou a secretária. A resposta de Lincoln foi singular: "Depois dos quarenta anos, um homem é responsável pela cara que tem". Estava certo. Somos responsáveis pela cara que temos, pela cara de nossa família, pela cara de nossa esposa, pela cara de nossos filhos.

O que será da igreja daqui a alguns anos? Olho para nossas crianças, adolescentes e jovens, e fico na dúvida, olho para as mulheres e as vejo meio que perdidas, correndo, lutando, olho para os homens e o que vejo? O que você vê? Em boa parte das igrejas um grupo que, como grupo, nem sempre tem autoridade, porque nem sempre vive como grupo. No meio deste, como que perdidos, um grupo que luta com autoridade para influenciar a todos. Mas vejo outro grupo de homens sem autoridade, sem expressão, acomodados, que deveriam assumir uma mudança radical em sua vida para que a futura geração seja uma geração abençoada.

Homens de autoridade. Ah! Quanta falta faz....

Coração de Criança

Coração de criança, novo e acelerado,
Inocentemente autêntico, ingênuo e dependente.
Coração alegre, esperançoso, e amado
Que ignora a malícia - da morte a confidente.

Coração que ao envelhecer há de perder o ardor
Pela beleza do simples e a eficácia do amor,
Chorando a saudade do afago e da liberdade de errar,
Jazendo no pecado experiente que insiste em nos viciar.

Entregue à saudade chorada, percebo pistas infantis,
Em espasmos de autenticidade e alegria em uma nova matriz,

Trazendo esperança em uma regeneração instantânea
Que o Espírito divino promove em meu ser.
Uma jovialidade que me impulsiona
A depender, como criança, dAquele que mudou meu viver.

Pr. Wagner Amaral
Nova vida em Cristo
04/11/2004

Tempo de adoecer

“Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu [...] Tudo fez Deus formoso no seu devido tempo” (Eclesiastes 3.1, 11).

É admirável o conhecimento que se nutri do Senhor, o que torna ainda mais espantoso a inércia deste conhecimento no viver. Decididamente saber não é viver! Não há um santo, crente ou profano, que não concorde quanto à necessidade de diminuir o ritmo de suas atividades, da correria de seus dias. Agitação estafante, estranguladora do prazer, e principal responsável pela inversão das prioridades pelas urgências. “Estresse, estresse” é o termo modal na boca dos entendidos médicos e, na do ignorante povo. Toda e qualquer imagem interiorana ou praiana desperta suspiros e sonhos distantes, empurrados para a sempre distante e atrasadas férias.

Deus já revelara tão objetivamente quanto ao tempo, que parece gerar descrença em seus ouvintes (a descrença será na mensagem ou no mensageiro? Talvez nos dois). Há tempo para tudo, e isto inclui tempo para descansar. Tempo para curtir a família, os irmãos, a natureza. Tempo para refletir. Tempo para um check-up na saúde. Tempo para desligar o celular, para se desplugar. Tempo para dizer “não”, mesmo quando tudo indica que você é o único possível e disponível para a tarefa.

Vez por outra o agir Soberano “prega uma peça” naqueles que não têm tempo de parar: enfermidade, cancelamento ou atraso no vôo (problema atual em nosso país) mostram que o mundo não trava quando você para, que as pessoas vivem exatamente da mesma forma, quando não melhor, em meio à sua ineficácia, que aquela tarefa que somente você faria é realizada por outro, ou substituída por outra superior. E assim, as desculpas que servem como combustível para agitação e falta de tempo são humilhantemente derrubadas.

A real probabilidade é a de que o orgulho seja o grande vilão, pois o receio não é o desandar da rotina, mas sim a possibilidade de ser ignorado, substituído, encostado. A batalha do ego concentra na conquista do reconhecimento, nem que para isto se tenha uma vida de má qualidade, sem prazer.

Vale a pena?

Prefiro o descanso no Senhor ao orgulho do ativista, assim como o bife no suave e pacífico lar ao caviar na estupenda e irada família. Afinal, a vida é mais atraente e prazerosa quando não seguimos na utopia de um senhorio próprio, mas reconhecemos o senhorio de Deus.